怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之(好好记住我在你体内的感觉000; line-height: 24px;'>好好记住我在你体内的感觉zhī)。

　　”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之(zhī)，尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫(jiào)《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(y好好记住我在你体内的感觉ì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的(de)言论和高(gāo)尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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