按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化(huà)的(de)重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(qū)史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历(lì)史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

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