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  “嘉(jiā)言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记(jì)录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义词(cí):高风亮(liàng)节解释:高风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行(xíng)为都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无(wú)愧于(yú)商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含(hán)褒义,形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

  ”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

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  成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思(sī)想和(hé)不平凡(fán)的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词(cí): 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人(rén)痛(tòng)恨(hèn)的事你(nǐ)待复刻版是正品吗,复刻是不是假货的意思为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言论和高(gāo)尚的行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成语

  感情.色(sè)彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意(yì): 嘉(jiā),不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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