起(qǐ)于垒土还是起于累土的意思(sī)，起于累土还(hái)是垒土拼音是“起于累土”的。

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起于(yú)垒土还是(shì)起(qǐ)于累土的意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼音

　　是“起(qǐ)于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十四(sì)章。

　　原文节选：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散(sàn)。

　　为之于未有(yǒu)，治之于(yú)未乱(luàn)。

　　合抱之(zhī)木(mù)，生于毫(háo)末；

　　九(jiǔ)层(céng)之台(tái)，起于累(lèi)土；

　　千(qi娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ān)里之行，始(shǐ)于(yú)足下(xià)。

　　译文：局面安定时容易保持和维护，事变没(méi)有(yǒu)出现迹(jì)象时容易图谋(móu)；

　　事(shì)物脆(cuì)弱(ruò)时容(róng)易消解；

　　事物细微(wēi)时(shí)容易(yì)散失；

　　做事情要(yào)在(zài)它(tā)尚未发生以前(qián)就处(chù)理妥当；

　　治理国政，要(yào)在祸乱没有产(chǎn)生(shēng)以前(qián)就早做准(zhǔn)备。

　　合(hé)抱的大树(shù)，生(shēng)长于细小的(de)萌芽；

　　九层(céng)的高(gāo)台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的(de)远行，是从脚(jiǎo)下(xià)第一步开(kāi)始走出来的。

　　老子依据他对人生的体验和对万物的洞察(chá)，指(zhǐ)出“民(mín)之从事，常于(yú)几成而败之。

　　”许多人(rén)不能持之(zhī)以恒，总是在(zài)事情快要成功的时(shí)候(hòu)失败了。

　　出现(xiàn)这种(zhǒng)情况的原因是(shì)什么？老(lǎo)子(zi)认为，主要(yào)原因在于(yú)将成之时，人们(men)不够谨慎，开始懈(xiè)怠，没有(yǒu)保持事情初始时的那种热(rè)情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如果(guǒ)能够做(zuò)到“慎终如始(shǐ)，则无(wú)败事(shì)”。

　　老子认为，一个(gè)人应发(fā)挥智能或技(jì)能的(de)最佳状态(tài)，只(zhǐ)有在心理平静的(de)自然状态下才能做到(dào)。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始(shǐ)的时候(hòu)那样(yàng)谨慎从(cóng)事，就不会出现失败的事情了。

起于(yú)垒土还是起于累(lèi)土(tǔ)？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自(zì)春秋时(shí)期老(lǎo)子道(dào)德经(jīng)·第(dì)六十四章。

　　原文(wén)：

　　合抱之木，生(shēng)于毫末；九层(céng)之台，起于累土；千里之行，始于衫(shān)数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱的大树(shù)，生长于细小的萌(méng)芽；九层的(de)高台，筑起(qǐ)于每一堆(duī)泥土；千(qiān)里的远行，是从(cóng)脚下第一(yī)步开(kāi)始走出来的。

　　该则(zé)表现了细微积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积(jī)极行动。

　　《道德经》主题思想：

　　“道(dào)法自(zì)然”是《道德(dé)经》中汪(wāng)塌含老子思想的(de)精华。

　　“道”作为《道德经》中(zhōng)最抽(chōu)象的概(gài)念范(fàn)畴(chóu)，是天地万物生成(chéng)的动(dòng)力源(yuán)。

　　“德”是“道”在伦常(cháng)领域(yù)的发展与(yǔ)表现(xiàn)。

　　“道(dào)”与“法”在规则、常理(lǐ)层(céng)面有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用(yòng)。

　　哲学(xué)上，“道”是(shì)天地(dì)万(wàn)物之(zhī)始之母(mǔ)，阴阳对立与统一(yī)是(shì)万(wàn)物的本质体(tǐ)现，物极必(bì)反是(shì)万物演化的(de)规(guī)律。

　　伦理上(shàng)，老子之道(dào)主张纯朴、无私(sī)、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性(xìng)。

　　政(zhèng)治上，老子主张对内无为而治，不生事扰民(mín)，对(duì)外(wài)困笑和平共处，反(fǎn)对(duì)战争与暴(bào)力。

　　这三个层面构成(chéng)了《道德经》的主题，同时也使得《道(dào)德经》一书(shū)在结构上经由(yóu)“物理(lǐ)至哲(zhé)学至伦理至政治”的(de)逻辑(jí)层层娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星递进，由自然之道(dào)进入到伦(lún)理之德，最终归(guī)宿于对理(lǐ)想政治的设想与治理之道(dào)。

　　也就是从自然(rán)秩(zhì)序(xù)中找出通向理想社会秩序的光(guāng)明正道。

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