还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年(nián)前抽出的(de)刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成了(le)重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹闹(nào)地(dì)演(yǎn)变(biàn)成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听(tīng)完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地(dì)方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么觉(jué)得(dé)，那(nà)就太(tài)小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本不(bù)值得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自(zì)我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖(liào)健，自发(fā)组成了(le)一个叫做(zuò)“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的(de)风(fēng)土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思一(yī)直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了(le)，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数(shù)记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩(shèng)下(xià)的(de)声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义(yì)！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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