君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假(jiǎ)于(yú)物(wù)”是介宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助(zhù)”的。

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君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们(men)熟悉的事(shì)物(wù)，又(yòu)包含(hán)丰富(fù)的含义(yì)，因此，道(dào)理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方直接说(shuō)明(míng)道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻(yù)精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君(jūn)子的资什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些(zī)质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什(shén)么不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋(fù)。

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