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  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的(de)。

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但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对(du丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字ì)外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么(me)意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出(chū)塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传》载,元光(guāng)六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日(rì)平息边塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字(zì)交错(cuò)使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出(chū)了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给人(rén)带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中,得出必(bì)要(yào)的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从国(guó)家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法(fǎ))。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

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但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期(qī)的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青(qīng)如(rú)今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争(zhēng)中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民族的自(zì)信心极强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车(chē)骑(qí)将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴山(shān):位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁(fán)的边(biān)塞战争,也(yě)使人民(mín)不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用(yòng),在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉(hàn)时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里的(de)战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴山(shān)。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行(xíng),但是(shì)通过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容(róng)是复杂(zá)的(de)。

  既丬这个偏旁读什么 小说,丬这个偏旁读什么字有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾(gù)局面(miàn)的(de)愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个(gè)人(rén)利益服从国(guó)家安(ān)全(quán)的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒的内(nèi)心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末(mò)返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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