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香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水

香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类(lèi)活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的(de)对方。<香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水/p>

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的香水闻多了会致癌吗,女士公认10大好闻的香水(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译(yì)。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是花是(shì)的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例(lì)如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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