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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的一(yī)丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调(d省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗iào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所说(shuō)的(de)跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯(bó)牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语(yǔ)言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生(shēng)难得(dé)的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗de)高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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