但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也(yě)使人民(mín)不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广(guǎn良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物g)如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这(zhè)里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六(liù)年（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐(táng)，所以在其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的(de)边(biān)塞诗(shī)，表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò)，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的(de)灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名(míng)将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要的(de)结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物(wù)和(hé)征人(rén)心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和(hé)结束这种边防不顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是融(róng)情(qíng)入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉(yù)为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物jūn)立马阵(zhèn)前，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时(shí)代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望起(qǐ)任良(liáng)将，早日平息边(biān)塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在(zài)，绝(jué)不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但是(shì)通过(guò)对边(biān)疆景物和(hé)征(zhēng)人心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安(ān)，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江宁(níng)”的说法）。

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