相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌生。上学的(de)时候也都学过。对(duì)于世人来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可多(duō)得的地方。同时也是很多(duō)人(rén)非常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活。让(ràng)看(kàn)过(guò)桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉(jué)。但是现在(zài)有(yǒu)人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃花(huā)源其实就是一个死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直就是(shì)最美的(de)世外桃(táo)源。对于在(zài)繁(fán)华(huá)都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人(rén)。多么(me)渴望能够一个这样(yàng)的地方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生(shēng)。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人(rén)对这个(gè)桃花源却莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗赋(fù)予了不一样的(de)另一(yī)番色彩(cǎi)。一起来看看大家(jiā)都有什么样新的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指(zhǐ)的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就(jiù)是说房子很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测这(z莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗hè)些人都是在秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)

而(ér)且(qiě)渔夫从这(zhè)里出去的时候做(zuò)的(de)记号后来都不见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没(méi)有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一(yī)个诅咒一样(yàng)害了(le)刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到最(zuì)后这件(jiàn)事情(qíng)传到了陶(táo)渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗(de)恬静的美(měi)好的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面(miàn)的(de)世界形成(chéng)了鲜明的对比。所以大家也理解(jiě)为这只是作者对美好(hǎo)生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴望和向往。同样(yàng)的原文(wén)大家理解出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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