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　　杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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　　《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)原(yuán)文

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译(yì)

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没(méi)有(yǒu)什么地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很(hěn)高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故(gù)事

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了(le)，大多开(kāi)导教育(yù)一番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不(bù)明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天香港区号是多少(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国时(shí)期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。