夷洲今是(shì)何(hé)地，夷洲是哪里是三国时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是(shì)今天(tiān)的台湾的。

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夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一(yī)作夷州，古地(dì)名。

　　语(yǔ)出(chū)三国(guó)吴国丹(dān)阳太守沈(shěn)莹《临(lín)海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国志(zhì)·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

　　通常(cháng)认为夷(yí)洲就是台湾(wān)。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称(chēng)岛夷(yí)，现存史料中的相关记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传(chuán)》中，有(yǒu)以下这样的(de)一段(duàn)叙(xù)述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸子集是什么意思，非空真子集是什么意思子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直将甲(jiǎ)士万人(rén)浮海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣(qiǎn)方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千人入海，求蓬莱神山及(jí)仙药(yào)，止此(cǐ)洲不还。

　　世(shì)相承(chéng)有数万家，其(qí)上人民，时有至会稽货(huò)布，会稽东县人海(hǎi)行(xíng)，亦有遭风流移至亶洲者。

　　所在绝(jué)远，卒不可得(dé)至(zhì)，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所(suǒ)著的《临海水土(tǔ)志》（约完成于(yú)268年至280年(nián)之间），对于(yú)“夷州(zhōu)”，又(yòu)提(tí)供(gōng)了以下的线索：夷(yí)州在临海郡东(dōng)南(nán)，去郡二(èr)千里。

　　土(tǔ)地无(wú)霜(shuāng)雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地(dì)，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地(dì)饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大(dà)床(chuáng)。

　　交会(huì)之(z子集是什么意思，非空真子集是什么意思hī)时，各不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也(yě)。

夷(yí)州今中(zhōng)国是(shì)什(shén)么地区

　　夷州在现代的中国是台湾地(dì)区。

　　台湾在(zài)古(gǔ)代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称(chēng)：夷洲在临(lín)海郡（即今浙江宁(níng)海(hǎi)往南一带）东南两千里，由此可以确(què)知“夷洲(zhōu)”即(jí)今日(rì)台湾(wān)。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中(zhōng)写道：“琉(liú)求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又称“夷(yí)洲(zhōu)”在临海郡东南(nán)，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众(zhòng)山夷(yí)所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号(hào)为王，分划(huà)土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室(shì)居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男子集是什么意思，非空真子集是什么意思(nán)女卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文章，好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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