太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二的大帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事(shì)类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变(biàn)的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第(dì)一(yī)的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与(yǔ)关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类(lèi)似(shì)。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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