1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心点火升空，开启(qǐ)了人类首次登月的太空(kōng)征(zhēng)程(chéng)。全世界几乎有电视(shì)的家庭全都观看(kàn)了(le)登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直(zhí)播的过程当中，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至(zhì)今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有(yǒu)对(duì)此(cǐ)给出(chū)明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月(yuè)球上(shàng)阿波罗11号所发出的信(xìn)号需要在澳(ào)大利亚的接收站中转到美国，然后(hòu)再转播(bō)给全世界，所以偶尔出现中断是(shì)正(zhèng)常现象。但是(shì)这样的解释很难令民(mín)众信(xìn)服。且不说信号(hào)从月球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传(chuán)播操(cāo)作需要时间(jiān)，那也只会是产生信(xìn)号的延迟(chí)而非中(zhōng)断，所以多(duō)数人认为其中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有人推测(cè)信号的(de)中(zhōng)断是(shì)因为阿姆斯特朗在登月的(de)过程中看到了(le)超出他认知的景象。随后，一份神秘的(de)通话(huà)记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不属于地球(qiú)的未知物体，接着(zhe)全球转(zhuǎn)播(bō)信号中断。

据(jù)说，在(zài)月球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗将通讯频道切换到了(le)医务人员，并向其转述了当时看到的一(yī)切。当时月球(qiú)上的三名宇航员惊(jīng)愕(è)地(dì)看到了在一(yī)个环形山的(de)边缘，一艘巨(jù)大的宇(yǔ)宙飞船停在那(nà)里(lǐ)。

宇航(háng)员(yuán)们断定(dìng)它并(bìng)不(bù)属于地球，因为(wèi)它比阿(ā)波罗11号大得(dé)多，看上去也要先(xiān)进得多。这显然是一个(gè)让人难以置信的都市(shì)传(chuán)说(shuō)。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的(de)报道并没(méi)有得(dé)到美国航天局的证(zhèng)实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)完成了登(dēng)月任务，回到地(dì)球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布会的(de)大厅里不但(dàn)没有表现出应有的(de)喜悦(yuè)，反而显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却和(hé)记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一(yī)位无神(shén)论者(zhě)变(biàn)成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文(wén)明产生了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿(ā)姆斯(sī)特朗决定加入寻找失落(luò)文明(míng)的探险队伍当中，是因为(wèi)他了解到了一位意(yì)大(dà)利神父的故事(shì)，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登(dēng)基(jī)之后，命令被分配到世界(jiè)各地的(de)传教士(shì)，去(qù)收(shōu)集(jí)各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术品(pǐn)，计(jì)划(huà)要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型展(zhǎn)览(lǎn)，意在展示天主教会对世界(jiè)各国人民文化(huà)和艺(yì)术的(de)尊(zūn)重。

意大利籍的神(shén)父(fù)卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)克罗奇在(zài)接到(dào)了教皇的(de)命令(lìng)之(zhī)后，就在1923年来(lái)到(dào)了厄瓜(guā)多尔，后来(lái)搬到了(le)一个叫做昆卡的小城里，一边传(chuán)教(jiào)一(yī)边为(wèi)国际展览获取(qǔ)信息。由于(yú)当时(shí)昆卡(kǎ)的各项基础设施(shī)相对落后，克里斯皮(pí)神父(fù)就虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(jiù)决定留在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于(yú)是，神父(fù)在这里进行(xíng)丰(fēng)富(fù)的宣教活动，同时还组(zǔ)织(zhī)教会往当地输送民生的必需品，并且和他的(de)父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时间(jiān)建立了(le)一所农业学(xué)校和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这(zhè)让当地的土著们，也就是我(wǒ)们(men)开始所(suǒ)说的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地(dì)，舒(shū)尔人(rén)也开(kāi)始送给他一些礼(lǐ)物作(zuò)为回馈。有一天(tiān)，他收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金属板，金属(shǔ)板上刻着一(yī)座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔的基座(zuò)上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克(kè)雷斯(sī)皮神父本身(shēn)就对考(kǎo)古有着很大的兴趣(qù)，这块(kuài)金属板立刻(kè)引起了他的(de)注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来(lái)历(lì)，结果土著人的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品来自一个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其(qí)中很多都(dōu)非(fēi)常奇怪，并(bìng)且具有年(nián)代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些(xiē)文(wén)物妥善保管(guǎn)。这些物品被(bèi)存放在了学校(xiào)里(lǐ)，装满了整整三(sān)个大(dà)房间，从印加陶器到石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西。他(tā)也并没(méi)有对其进行过(guò)分类，但是(shì)这些(xiē)文物可(kě)以根据时间(jiān)分成(chéng)三个种(zhǒng)类。

第一种(zhǒng)主要(yào)是现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的(de)仿品，还(hái)有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所(suǒ)仿造的(de)物品(pǐn)，以及(jí)一(yī)些16到19世(shì)纪的旧物件。

第二种类(lèi)的物品最多，主(zhǔ)要(yào)是哥伦布时期前的(de)各(gè)种文(wén)化(huà)的产物(wù)。这(zhè)些出土文物是(shì)当地人在他们的(de)田野里(lǐ)或者是未经(jīng)授(shòu)权的(de)挖掘过程中所发(fā)现(xiàn)的(de)，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品(pǐn)则(zé)最(zuì)为神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金以(yǐ)及(jí)纯金制成，它们大多数是(shì)通(tōng)过打包金(jīn)属(shǔ)板形成(chéng)的，上面(miàn)刻(kè)有铭文和(hé)神秘的(de)符号，其中有(yǒu)些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也(yě)有一些接近古埃及(jí)的文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇(qí)的是(shì)，其中(zhōng)一块神秘的金(jīn)属板还(hái)具有形状记忆功能(néng)，在发生(shēng)巨大的(de)形变之后，能够在一小时之内恢复到原来的(de)形状，这让人不(bù)禁联(lián)想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中坠毁(huǐ)的不明物(wù)体所使用(yòng)的特殊材料。

农场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样具(jù)有类(lèi)似(shì)的功能，所以有(yǒu)人认为它们之间似乎存在着某种神秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起(qǐ)了(le)一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来(lái)展(zhǎn)览和收藏这些神(shén)秘的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没(méi)有多久，就突然发(fā)生了(le)一场(chǎng)诡异的大火，这场大(dà)火把所有的文物烧得一干二净，显然在今天看来，这是(shì)一件不(bù)可思议的(de)事情。文物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点(diǎn)极高(gāo)的金属板，所以外(wài)界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极可能在大火之前就已经被洗劫(jié)一空了(le)，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一(yī)场事(shì)故。有人认为幕(mù)后操作这一(yī)切的正(zhèng)是当时(shí)的天主教徒，文(wén)物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关(guān)于这(zhè)座列入世界(jiè)十(shí)大禁地(dì)之一的(de)神(shén)秘档案馆，但这个(gè)论点因为缺少可(kě)靠(kào)的(de)证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传说。在(zài)这(zhè)场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后来(lái)又收到了一些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了阿根(gēn)廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这(zhè)个消息(xī)之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导(dǎo)的(de)带领之(zhī)下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先(xiān)是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索垂直下降到70层(céng)楼的深(shēn)度，并(bìng)到达了一条(tiáo)狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前(qián)例的奇珍(zhēn)异宝以(yǐ)及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部(bù)分由一种不起眼的金属片(piàn)制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是当(dāng)地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有70几公(gōng)分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每页除了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看上去好像是被机器(qì)碾碎了(le)一样，并不属于现在人类已(yǐ)知的任何一种(zhǒng)语言。除了(le)这(zhè)本黄金(jīn)书以外，地(dì)洞(dòng)里还有很多黄金(jīn)制成的薄(báo)板，并且都有(yǒu)文(wén)字时(shí)刻在(zài)上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家丹尼(ní)肯也曾进(jìn)入隧道当中，并出版(bǎn)了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中(zhōng)详(xiáng)尽(jǐn)描述(shù)了(le)地道的雄伟和神奇，地下深(shēn)处(chù)被人为加工得平整的(de)大(dà)厅，面积(jī)超过2万多(duō)平方米，地(dì)道内的(de)通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常(cháng)平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道(dào)和墙体(tǐ)以(yǐ)及精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位(wèi)以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成的(de)动(dòng)物(wù)模(mó)型，以及很多不属于(yú)那个时代文明(míng)的物品，因(yīn)此他深(shēn)信不疑(yí)地(dì)认(rèn)为这将(jiāng)是人类最(zuì)大的(de)谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实物证据，一个淘(táo)金探险家和非主流畅销书作家的(de)说辞似乎也(yě)没有(yǒu)太大的(de)可(kě)信度(dù)，但很多人认为，即便以上的故(gù)事只有1%的(de)可能(néng)是真实的(de)，人(rén)类(lèi)依(yī)然得去探寻(xún)真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开始着手(shǒu)调查这个传(chuán)说的(de)真实性，并联(lián)合荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍(huò)尔进(jìn)行(xíng)了(le)有史以来规模(mó)最大、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学(xué)机(jī)构、摄制组共(gòng)计100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛(cóng)林。探(tàn)险(xiǎn)队(duì)发现了巨(jù)大深渊中的黑色(sè)虚空地带(dài)。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍(huò)尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们穿过了一个(gè)又一(yī)个(gè)教(jiào)堂般(bān)巨(jù)大的空(kōng)间，四周(zhōu)有着很多垂直的墙(qiáng)壁以及(jí)直(zhí)角(jiǎo)的转角，看起来似乎并不(bù)是自(zì)然(rán)形(xíng)成的。

可当阿姆斯特(tè)朗(lǎng)进一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发现任何(hé)金(jīn)属的书籍(jí)和黄(huáng)金的动物，但是却有(yǒu)了一(yī)个让人(rén)毛骨(gǔ)悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古老的墓(mù)室(shì)，经过对(duì)里面一具坐着的(de)骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那(nà)个(gè)古老的时代，厄(è)瓜多尔(ěr)是当时整个(gè)美洲最发达(dá)的地(dì)区，可能(néng)也(yě)正是这个原(yuán)因，坟墓(mù)的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然它隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深处，但是在(zài)夏(xià)至的时(shí)候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直(zhí)接照(zhào)耀在这(zhè)座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认(rèn)为(wèi)这座坟墓(mù)的(de)放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗(yí)憾的(de)是，里(lǐ)面并(bìng)没有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队到达(dá)了(le)一个无(wú)法继续前进(jìn)的区域(yù)，被(bèi)迫折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实(shí)与莫里(lǐ)茨的(de)描(miáo)述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植(zhí)物学和考(kǎo)古意义的物品，但是传(chuán)说中(zhōng)的金属图书馆并没有被(bèi)找到。

后来莫里茨(cí)曾(céng)表(biǎo)示，霍尔的(de)探(tàn)险队调查(chá)了错(cuò)误的洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金(jīn)属图(tú)书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意透露“洞(dòng)穴的真实(shí)位置”，甚至不会提(tí)供任何实物的(de)证据和(hé)金属(shǔ)书(shū)的图片。随后，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到了(le)正常的(de)工作(zuò)中，但他始终坚信这(zhè)是(shì)一个(gè)人类(lèi)未(wèi)知的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传说中的“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依(yī)然没有获得任何有效的(de)信息，但(dàn)是他却偶(ǒu)然在莫(mò)里茨的(de)探险手(shǒu)稿当(dāng)中发现了一个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探(tàn)访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自(zì)造(zào)访过(guò)金属图书馆(guǎn)的关(guān)键(jiàn)人(rén)物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为(wèi)与书尔人建(jiàn)立了非常好的友谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的(de)叔(shū)叔带领下(xià)进入了这个地方，并(bìng)在之后至少还光临过“金属(shǔ)图(tú)书馆”一次。

在(zài)他的描述当(dāng)中，图(tú)书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的(de)金属书籍，每(měi)一本都至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻(kè)着神秘的未知(zhī)文字和符号。除了放(fàng)置金属(shǔ)图书的地方，还有第二(èr)个图书(shū)馆，里面收藏着一(yī)些坚硬光滑的“半(bàn)透明平板”。

几(jǐ)经(jīng)辗转，斯坦(tǎn)利霍(huò)尔终(zhōng)于联系(xì)到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次(cì)筹划对金属(shǔ)图书馆的探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆(guǎn)遗迹的入(rù)口，是在洞(dòng)穴(xué)当(dāng)中一(yī)条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相关国(guó)家的(de)大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在1997年借由一(yī)次重要的人类学(xué)大(dà)会来宣传他的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人(rén)类(lèi)学家对其产生了极(jí)大的兴(xīng)趣并与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划(huà)的过程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因素，探险计(jì)划依然在(zài)持续地推进当中。

然而(ér)，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹入口(kǒu)的(de)贾拉(lā)米(mǐ)洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真相的(de)一(yī)次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传说中(zhōng)的“金属图(tú)书馆”是否(fǒu)存在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地球(qiú)上(shàng)最著名的宇航员，阿姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什么会参加那(nà)次探险呢(ne)？

很多人(rén)问过，阿(ā)姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来(lái)之(zhī)后，为(wèi)何突然对外星文(wén)明产生浓厚的(de)兴趣，是(shì)不是因为(wèi)他(tā)亲身接触的经历所触发的兴趣(qù)？

但由(yóu)于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常的言行遭到了(le)严格的(de)管控，所(suǒ)以人(rén)们(men)无(wú)法得(dé)到他的正面(miàn)回答。

然而(ér)在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白(bái)宫接受(shòu)了(le)采(cǎi)访，在这次采(cǎi)访当中(zhōng)，他多(duō)次欲(yù)言又(yòu)止，但还是(shì)说了(le)以下耐人寻味的话：我们(men)只是完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留下(xià)了很多未完(wán)成的使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只有那些(xiē)可(kě)以去(qù)除真理保护层(céng)的人能够获得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获(huò)知的(de)信(xìn)息被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说的(de)“层”是指(zhǐ)另一个维(wéi)度的开启方式(shì)，也是他后(hòu)半(bàn)生(shēng)一(yī)直所要(yào)寻找的答(dá)案，这也就(jiù)是他要探(tàn)索金(jīn)属图书馆(guǎn)的(de)深(shēn)层原(yuán)因。

遗(yí)憾的是(shì)，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆(guǎn)”探险计划的终(zhōng)止(zhǐ)，最终也只能(néng)搁浅，成了一(yī)个(gè)令人(rén)遗憾的(de)未解之谜。阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月“断联”的两分钟真的(de)有意外(wài)经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞(zàn)，你的(de)支(zhī)持是我的动(dòng)力！

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