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颜(yán)元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安(ān)民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵(bīng一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静(jìng)坐读(dú)书、闭门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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