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禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气

禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派(pài),不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹(zhú)杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事,没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没(méi)有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术,科(kē)学的说法是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡,赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动(dòng)还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的,人们听到了躲避(bì)并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ),因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载:有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的方式,古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的传说,在四(sì)川三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西(xī)。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏(tāo)空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳(shéng)索上,身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体,就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子,篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完全不一样,那个时候马车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气混(hùn)轮(lún)行走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音,因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的(de)东(dōng)西(xī),借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程序,把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,更多的来自影视剧里面,特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特(tè)地跑去问父(fù)母(mǔ),到(dào)底有没有赶尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔(gé)的(de)多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡,因为(wèi)古人认为,人是有三魂七魄的(de),一旦在(zài)外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回(huí)去,也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道,这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样的传统,再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代,很多地方交(jiāo)通禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气闭塞,甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去(qù),会(huì)特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出(chū)现了(le)。

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湘西(xī)赶尸

在(zài)古人的思想里,这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃(líng)铛,一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给(gěi)走失(shī)了,有(yǒu)招魂(hún)铃的指引,魂魄就能(néng)一(yī)路跟着回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多(duō)的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸(shī)者,目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué),不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人(rén)的老家(jiā),这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后(hòu),尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯人的老家,要是专(zhuān)门(mén)派人去送(sòng),不仅费人(rén),还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也(yě)不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸(shī)人,让他(tā)们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家,通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的(de),会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng),一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路(lù),而(ér)且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外(wài),是不能(néng)去有人居住的地方,有(yǒu)人(rén)意外(wài)在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人,这(zhè)也给赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一(yī)样(yàng)的,湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人(rén)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气,这(zhè)三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶,就(jiù)是指非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总的说,就是被(bèi)迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn),若是自(zì)杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业?
当然赶尸人这(zhè)个(gè)职业,也不是(shì)什么人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本(běn)条件(jiàn):胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合这个条件,又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸,那(nà)么就需(xū)要进一步(bù)筛选,需(xū)要进行三项测试:

第一(yī)项测(cè)试(shì):就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià),盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测(cè)试者,若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担(dān),要是能挑起来,并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试:就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来,若是能取回来,表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人,才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人可能会疑惑(huò),克(kè)死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有,但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职(zhí)业呢(ne)?

其实,这(zhè)个要说起(qǐ)来,还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境有关(guān),在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二,其(qí)他(tā)地方(fāng),一般是(shì)不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌,一旦赶尸人过(guò)来(lái),被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所(suǒ)以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最后,随(suí)着交通(tōng)越来越便利,赶尸这个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸(shī),再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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