三十(shí)六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十(shí)六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意(yì)思

　　“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语，指腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码神道(dào)居住的名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介：序(xù)按道教经(jīng)典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经》具列(liè)神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大(dà)洞天”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在(zài)这福地洞天之处为(wèi)王(wáng)，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天，可知(zhī)有仙(xiān)姝(shū)玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十(shí)二福(fú)地其实指的就是(shì)一些具有名山大(dà)川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地(dì)遍布衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多(duō)省市，但是有些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的(de)位置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山洞(dòng)、括(kuò)苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没说过具体的(de)地(dì)理位置，所以很多现在都(dōu)是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了(le)州县，比如(rú)霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不(bù)和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山南(nán)的郁木(mù)洞等等，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是(shì)有一些传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就被(bèi)大(dà)家传(chuán)得越来越神奇，所以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一(yī)些和道教有联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护(hù)这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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