此非彼是什么意思，此非彼是什么意思怎么读-惠安汇通石材有限公司

此非彼是什么意思，此非彼是什么意思怎么读远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君(jūn)子之(zhī)道(dào)相(xiāng)违(wéi)背之人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊(xùn)远则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆(fān)小人为难(nán)养(yǎng)也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今(jīn)不(bù)从(cóng)。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾(qiè)侍(shì)仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的(de)夫人南(nán)子，也有(yǒu)人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的(de)现(xiàn)代受(shòu)到了很多抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的一(yī)些章句缺乏语境的(de)支撑，若(r此非彼是什么意思，此非彼是什么意思怎么读uò)仅(jǐn)仅(jǐn)是从字面去理解(jiě)，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的(de)“女子”确实是泛指女性，那(nà)也是指(zhǐ)孔子(zi)所观(guān)察(chá)到的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一(yī)点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和文化背景差异巨大(dà)，而这些因素(sù)对于群(qún)体的心理(lǐ)塑造(zào)则具(jù)有(yǒu)决定(dìng)性的作用。

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性(xìng)，而是(shì)特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。