寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外，外国(guó)寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三年(nián)级(jí)下册是三年(nián)级下(xià)册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不(bù)但学(xué)不到别人的(de)长处，反而会(huì)把自己原有的本事也丢掉的。

　　关于寓言故事(shì)有哪些三年级(jí)下册(cè)课外(wài)，外国寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)以及寓(yù)言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册(cè)课外，中(zhōng)国寓言故事有哪些三年级下册(cè)，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册，寓(yù)言故事有哪些三年级下册作文，寓言故事有哪些三年级下(xià)册怎么写等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

寓言故事长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬(yìng)套，机(jī)械地(dì)模仿别(bié)人，不但学不到(dào)别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载，有一(yī)个(gè)燕(yàn)国(guó)人到赵国的首都(dōu)邯郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像(xiàng)，而且(qiě)把(bǎ)自己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻(xún)找各(gè)种野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实，我在(zài)你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(táo)跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚(chǔ)国的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳叶(yè)百步(bù)射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝(sī)毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是(shì)美好的景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚(xū)无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为(wèi)人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是(shì)直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社会(huì)生活(huó)，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的(de)复杂性格(gé)，抒(shū)发作者(zhě)的民主思首消想，具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库(kù)中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)性很强的寓(yù)言(yán)，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理，告诫人们(men)如何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯(sī)收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分(fēn)故事(shì)来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故(gù)事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还(hái)用(yòng)简短精炼(liàn)的小故事(shì)教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集(jí)，是世界(jiè)范围内(nèi)流传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术(shù)价值(zhí)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的