1976年8月，阿姆(mǔ)斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印还清(qīng)晰可见，而此(cǐ)时(shí)，在地球上(shàng)的(de)阿姆斯特朗开启(qǐ)了另一(yī)项危(wēi)险而神(shén)秘的任务。他这次(cì)的目(mù)的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗(yí)迹(jì)，未知文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔(ěr)境内的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其中位于(yú)安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地(dì)的土著部(bù)落舒(shū)尔人(rén)严格把(bǎ)守(shǒu)了(le)上千年，相传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏着关于(yú)人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏(cáng)着，起源于另(lìng)一个世界的科(kē)技信息，这些信息(xī)如果可以被破解，足以彻底改(gǎi)变人类的未(wèi)来(lái)。但是这个传说背后的故事，为什么(me)会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大(dà)的宇航员(yuán)相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢(ne)？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号(hào)飞船(chuán)从(cóng)美(měi)国肯尼(ní)迪(dí)航天中(zhōng)心(xīn)点火升(shēng)空(kōng)，开(kāi)启了人类首(shǒu)次登(dēng)月的太空征程(chéng)。全世界几乎有电视(shì)的(de)家庭全都观看(kàn)了登月直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程(chéng)当中，突(tū)然发生了长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美(měi)国宇(yǔ)航局并没有对此给出(chū)明确的答复(fù)，只是说，因为月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需要在澳大利亚的(de)接收站中转到(dào)美(měi)国，然后再转播给全(quán)世界，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众信服。且(qiě)不说信号从月球到地(dì)球的传输(shū)只需要(yào)1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需要时间，那也只会是产生信(xìn)号的延迟而(ér)非中断，所以多数人认(rèn)为其中必定另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推(tuī)测信号的中断是(shì)因(yīn)为阿(ā)姆斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出(chū)他认(rèn)知的景象。随(suí)后(hòu)，一(yī)份神秘的(de)通话记录开始流传，记录中显示，当时的(de)宇航(háng)员们看到了不属(shǔ)于地(dì)球的未知物体，接(jiē)着全球(qiú)转播信号(hào)中(zhōng)断(duàn)。

据说(shuō)，在月(yuè)球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其转述了当时看到(dào)的一切。当时(shí)月球上的三名宇航员(yuán)惊(jīng)愕(è)地看到了(le)在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属(shǔ)于地球，因(yīn)为它比阿波(bō)罗11号大(dà)得多(duō)，看上去也要先进得多。这显然(rán)是(shì)一个让(ràng)人难以(yǐ)置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道并没有(yǒu)得(dé)到美国航天局的(de)证(zhèng)实(shí)。

阿姆(mǔ)斯(sī)特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到地(dì)球之后，虽(suī)然和另外(wài)的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不(bù)但没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显(xiǎn)得(dé)心事重重(zhòng)。

特(tè)别是阿姆斯(sī)特朗对登(dēng)月(yuè)的(de)过程只字不提，却和(hé)记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也从一位无神(shén)论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文(wén)明产(chǎn)生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加入寻找失落文明的探险队(duì)伍(wǔ)当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大(dà)利神(shén)父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任(rèn)教皇庇护11世登基(jī)之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世(shì)界各地的传教士，去收(shōu)集(jí)各(gè)个(gè)地区(qū)一些稀奇古怪的文(wén)物和艺术(shù)品(pǐn)，计(jì)划要在1925年举办一(yī)场国际性的大型展览，意在展示天(tiān)主教会(huì)对世界各国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大利(lì)籍的(de)神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就(jiù)在(zài)1923年(nián)来到了厄(è)瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里，一边传(chuán)教一边为国(guó)际展览获(huò)取信(xìn)息。由于当时昆卡(kǎ)的(de)各项基础设施(shī)相对落后，克里斯(sī)皮神父就(jiù)决定留在当地帮助这些当地的居(jū)民。

于是，神父(fù)在这里进(jìn)行(xíng)丰富(fù)的宣教(jiào)活动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当(dāng)地输送民生的必需品，并且(qiě)和他的父亲(qīn)一(yī)起用了10年的时间建立了一所(suǒ)农(nóng)业(yè)学(xué)校和一所研究机构(gòu)，这(zhè)让当地(dì)的土著们(men)，也(yě)就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人(rén)，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给他一些礼物作为回(huí)馈。有一天，他(tā)收(shōu)到了一块非常特别(bié)的(de)金属(shǔ)板，金属(shǔ)板上(shàng)刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有(yǒu)大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字(zì)塔(tǎ)的(de)基座上还(hái)有象征(zhēng)着太(tài)阳和行(xíng)星的符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立刻引起了(le)他的注意(yì)。神父(fù)好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的回答让他大(dà)吃(chī)一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地下(xià)的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地，神(shén)父收到的(de)工艺品(pǐn)越来越多，其(qí)中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是(shì)神父小心(xīn)翼翼地将这些文(wén)物妥善保(bǎo)管。这些物品被(bèi)存放在了学校里，装满了整整三个大房(fáng)间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属(shǔ)面(miàn)板到(dào)宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己也不知道究竟有(yǒu)多少东西(xī)。他也并(bìng)没(méi)有对(duì)其进行过分类，但是这(zhè)些(xiē)文物可以根据时(shí)间(jiān)分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还(hái)有当地的土著模仿基督教传统精神(shén)所仿造的物品，以(yǐ)及一些(xiē)16到19世纪(jì)的(de)旧物件(jiàn)。

第二种类(lèi)的物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要是哥伦布时(shí)期前的各种(zhǒng)文化的产物(wù)。这(zhè)些出土文物是(shì)当地人在他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通过打包(bāo)金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符号，其中有些可以用苏美尔语言进(jìn)行(xíng)解读，也有一些(xiē)接(jiē)近古埃及的文(wén)字，类(lèi)似这(zhè)样的(de)金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神奇(qí)的是，其中一块神秘的金属板还具有形(xíng)状记忆功能，在发生巨大的(de)形变之后，能(néng)够在一小时之(zhī)内恢复到原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯威(wēi)尔事件当(dāng)中坠毁的(de)不明(míng)物(wù)体所使(shǐ)用的(de)特殊材料。

农(nóng)场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具(jù)有类似的功能(néng)，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)认(rèn)为它们之间(jiān)似乎(hū)存在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆(guǎn)，专门用来(lái)展览和(hé)收藏(cáng)这些神秘的文(wén)物(wù)。

1962年7月19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多久(jiǔ)，就突(tū)然发(fā)生了(le)一场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得(dé)一干二净(jìng)，显然在(zài)今天(tiān)看来，这是一(yī)件不(bù)可(kě)思议的事情。文物当中有着极(jí)耐高温的陶艺(yì)品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以(yǐ)外界认为最(zuì)符合逻辑的(de)解释是，这些文物极(jí)可能在大火之前就已经被洗劫(jié)一(yī)空了(le)，而大火只(zhǐ)是抹去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正(zhèng)是(shì)当时的天主(zhǔ)教(jiào)徒，文物(wù)已经(jīng)被(bèi)提前一(yī)步(bù)转移到了梵蒂冈(gāng)城，并(bìng)存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世(shì)界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最(zuì)终成了(le)一个人尽皆(jiē)知的都(dōu)市(shì)传说。在这(zhè)场(chǎng)大火之(zhī)后，当地(dì)的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险(xiǎn)，尽管克里斯(sī)皮神(shén)父后来又(yòu)收到了(le)一(yī)些物品，但是(shì)有了前(qián)车之鉴，他(tā)拒(jù)绝重建博物馆。

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1965年，他把这个(gè)消(xiāo)息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫(mò)里茨在当(dāng)地一(yī)个(gè)神秘向导(dǎo)的(de)带(dài)领之(zhī)下进入了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄(zhǎi)的过(guò)道，然后通过绳索垂(chuí)直(zhí)下降到70层楼的深度，并到达了一(yī)条狭(xiá)长的地道当中，里(lǐ)面(miàn)藏着史无前(qián)例的奇珍异宝以及不(bù)计(jì)其数，由金属制(zhì)成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种不起眼(yǎn)的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人(rén)注(zhù)目的是(shì)当(dāng)地(dì)民(mín)族古老传说当中(zhōng)的(de)“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书(shū)”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字(zì)看(kàn)上去好像(xiàng)是(shì)被机器碾(niǎn)碎了(le)一样(yàng)，并(bìng)不(bù)属于现在(zài)人类(lèi)已知的任何一种语(yǔ)言。除了这本(běn)黄金书以(yǐ)外，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄板(bǎn)，并(bìng)且(qiě)都有文字时刻在(zài)上面。

几年后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴之(zhī)下，德国(guó)作家丹尼(ní)肯也曾进入隧(suì)道当中，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄(xióng)伟和神(shén)奇(qí)，地下(xià)深处(chù)被(bèi)人为加工(gōng)得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地(dì)道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得(dé)非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体(tǐ)以(yǐ)及精美的巨大石门(mén)，让(ràng)这位(wèi)以大(dà)胆想象而闻名的作亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断家(jiā)惊(jīng)呆(dāi)了。

大(dà)殿内(nèi)还有很多用纯(chún)金(jīn)制成(chéng)的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代(dài)文明的物品(pǐn)，因(yīn)此他深信不疑地认为这将是(shì)人(rén)类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片和实物证据，一个淘金探险家和非(fēi)主流(liú)畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度，但很多(duō)人认(rèn)为，即便以上的故事(shì)只有1%的可能是真实的，人类依然得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着(zhe)手(shǒu)调(diào)查这(zhè)个传说的(de)真实性(xìng)，并联合(hé)荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模最大(dà)、成本最高的洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探(tàn)险亚(yà)马(mǎ)逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域的专家、大学机构、摄制组共计100多人集(jí)结在(zài)了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们进入洞穴之后，阿姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍(huò)尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一(yī)个教堂般巨(jù)大的空间(jiān)，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以(yǐ)及直(zhí)角的(de)转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是(shì)自然形(xíng)成(chéng)的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探索(suǒ)到洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任(rèn)何金(jīn)属的(de)书籍和黄金的(de)动物，但是却有(yǒu)了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了古老(lǎo)的墓室(shì)，经过对里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早(zǎo)上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区(qū)，可能也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个原因(yīn)，坟墓的设计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深(shēn)不可测(cè)的洞(dòng)穴(xué)深处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口(kǒu)射进来(lái)，直接(jiē)照耀(yào)在这(zhè)座坟墓之上，所以研究人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没(méi)有发现任何的(de)金属物(wù)品。

接着(zhe)，在沿(yán)着(zhe)隧道进行了数英里的(de)艰难(nán)探险之后(hòu)，探险队到达(dá)了(le)一个(gè)无(wú)法继续(xù)前进的区域，被(bèi)迫折(zhé)返(fǎn)了回(huí)来。

尽管这次探(tàn)险发(fā)现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实与莫里茨的描述相近，并且也发(fā)现了一(yī)些具有动(dòng)物学、植物(wù)学和考古意义的物品(pǐn)，但是(shì)传说中的(de)金属图书馆并没有被找到。

后(hòu)来莫里(lǐ)茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了(le)错误的洞穴，并(bìng)非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外(wài)国研究者为由，不愿意透露“洞穴的(de)真实位置”，甚至不会提供任何实物的(de)证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这(zhè)是一个人(rén)类未(wèi)知的文(wén)明所(suǒ)留下的遗迹(jì)，想要破解人(rén)类起源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去(qù)世，斯(sī)坦利霍尔依然(rán)没(méi)有获得任何有(yǒu)效的(de)信息，但(dàn)是他(tā)却偶然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发(fā)现了一个名字(zì)，贾拉米洛(luò)。

这个(gè)人就(jiù)是莫(mò)里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另一个声称亲自(zì)造(zào)访过金属图书馆的关键(jiàn)人(rén)物。贾拉(lā)米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居(jū)民(mín)，他的叔叔因为与书尔(ěr)人建立(lì)了非常好(hǎo)的友谊，曾经在舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千年(nián)的秘密(mì)地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在(zài)他(tā)的叔(shū)叔带领下(xià)进(jìn)入了这个地(dì)方，并在之后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的(de)描述(shù)当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型的金属书(shū)籍，每一本都至少有大(dà)约18KG重(zhòng)，上面时刻着(zhe)神(shén)秘(mì)的(de)未知文字和符号。除(chú)了放(fàng)置金属图书的地方，还有第二个图书(shū)馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬光滑(huá)的“半透明平(píng)板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛，两(liǎng)个人成了朋(péng)友，并决定(dìng)联手再一(yī)次筹划对金属图书馆(guǎn)的(de)探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中一(yī)条河(hé)流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联(lián)络(luò)相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年(nián)借由(yóu)一(yī)次重要的人(rén)类学大会来宣传他的探险之旅(lǚ)。有(yǒu)6位(wèi)人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的政变等不(bù)利因素(sù)，探险计(jì)划依然在持(chí)续(xù)地推进(jìn)当中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔接到(dào)了一(yī)个噩耗，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀(shā)身亡。

至(zhì)此，最可能接近真(zhēn)相的一次探险被迫(pò)终止了(le)，传说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身为地球上(shàng)最著名(míng)的(de)宇航(háng)员，阿姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很多人(rén)问过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后，为何突然(rán)对外星文明产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他亲(qīn)身接触(chù)的经历所触发的兴趣(qù)？

但由于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗日常的言行遭到(dào)了严格的管控，所以人们(men)无法得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中(zhōng)，他多次欲(yù)言(yán)又止，但还(hái)是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了(le)一个开始(shǐ)，我(wǒ)们(men)给你(nǐ)们留下了很多未(wèi)完成的使(shǐ)命，有一(yī)些伟(wěi)大(dà)的想(xiǎng)法并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除(chú)真理保护(hù)层的人能够获得突破(pò)。

有人(rén)认为(wèi)阿(ā)姆斯特(tè)朗所说(shuō)的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对公众的隐瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来，也(yě)有人(rén)认为他(tā)所(suǒ)说的(de)“层”是(shì)指另一个维度的开启(qǐ)方式，也是他后半生一直所要寻找的(de)答(dá)案，这也就是他要探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两分(fēn)钟真的有意(yì)外经历(lì)吗？黄(huáng)金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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