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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四(sì)位(wèi)世(shì)界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农(nóng)城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻(gōng)读医学(xué)，用了(le)两个月的时(shí)间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第(dì)一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的二婚和剩女哪个干净，女性生理需求博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英(yīng)国(guó)文学(xué)史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独(dú)一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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