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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才(cái)实学(xué)的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读(dú不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思)书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲(jiǎng)学、习不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具(jù)体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了(le)适应(yīng)当(dāng)时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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