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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起(qǐ)源不同。

　　1、进士四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多(duō)数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书(shū)院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬(chì)各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督(dū)四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一(yī)明经科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退(tuì)出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了(le)减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六(liù)世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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