太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父(fù)等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平(píng)坐，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大临沂是几线城市，临沂是几线城市2023慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐(lè)世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gō临沂是几线城市，临沂是几线城市2023ng)，可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不能(néng)变(biàn)的(de)。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表(biǎo)四御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的(de)部(bù)门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé)，但是他的势(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023shì)力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的(de)儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的(de)影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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