京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

80寸电视尺寸长宽多少　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可(kě)分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形(xíng)成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形80寸电视尺寸长宽多少成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色的一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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