还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场(chǎng)雪了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着这样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家(jiā)本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一(yī)个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥(jì)误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一直自(zì)视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也(yě)评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎(láng)自始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象，是(shì)人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌(gē)一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之(zhī)际(jì)跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在孩(hái)子(zi)出(chū)生后的(de)40天，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不(bù)断演出(chū)，罗林的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花(huā)，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意(yì)为(wèi)他(tā)不(bù)平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场如(rú)期(qī)而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时(shí)候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那样：<美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377/p>

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结(jié)伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套(tào)路和(hé)圈子......

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