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  害群之马原指损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

  现(xiàn)比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

  害群(qún)之马寓(yù)言故事的(de)启示是对有(yǒu)损(sǔn)国家、团体、人民利益的(de)团体或个人(rén),要及早发(fā)现、及(jí)早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言故(gù)事(shì)

  有一次,黄(huáng)帝要到(dào)具(jù)茨山去(qù)参见贤人大(dà)隗。

  方明(míng)、昌(chāng)寓在座(zuò)一(yī)左一右护(h2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗ù)卫,张若、他(tā)朋在前边(biān)开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失,找不到一个人指路。

  正好(hǎo),他(tā)们遇到(dào)一个放马的孩子,便(biàn)问(wèn)他:“你(nǐ)知道(dào)具(jù)茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄(huáng)帝说:“这孩子(zi)真特(tè)别!他不光知(zhī)道(dào)具茨山,还知道大(dà)隗住在哪里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理(lǐ)全国呢(ne)?”孩(hái)子(zi)说(shuō):“管理全国,就象你(nǐ)们(men)在野外邀(yāo)游(yóu)相同,只管前(qián)行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺(quē)点。

  有一位长者教道我说:“你要乘(chéng)着阳光之车(chē),在襄城的田野上(shàng)邀游(yóu),遗忘尘世间的全部。

  现(xiàn)在我的缺点(diǎn)现已(yǐ)好了,我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外(wài)畅游。

  管理全国(guó)也应当像这样(yàng),我想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷糊了,终究该怎(zěn)样管(guǎn)理全(quán)国呢?”孩子推托不说。

  黄帝又(yòu)持续(xù)诘问(wèn)。

  那孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,和(hé)我放(f2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗àng)马又有何不同呢?只(zhǐ)要把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行(xíng)了。

  ”黄(huáng)帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行了(le)大礼,称牧童为(wèi)天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句(jù)

  1.咱们是一(yī)个联(lián)合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

  2.这位(wèi)恶(è)徒总(zǒng)是(shì)常常(cháng)打(dǎ)架捣乱(luàn),真是社(shè)会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大(dà)堆(duī)人里(lǐ)必定有(yǒu)几(jǐ)个害(hài)群之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害社会的害群(qún)之马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都无(wú)法忍受这(zhè)个恶(è)贯(guàn)满(mǎn)盈(yíng)的害群之马持续(xù)留在社(shè)区内。

  8.害(hài)群之马有必(bì)要清除,团体才干(gàn)前进。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非(fēi),社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉得(dé)像(xiàng)他这样的害群(qún)之马(mǎ)就应该抓起来!

害群(qún)之(zhī)马从中得到的启(qǐ)示?

  害(hài)罩(zhào)答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄(huáng)帝要(yào)到具(jù)茨(cí)山(shān)去(qù)参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知(zhī)道具茨(cí)山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到这小孩不简单(dān),就问他怎么管理全国。

  牧童答到(dào):管(guǎn)理全国跟牧马相同,只要去其(qí)害马者(zhě)(除去害群之马)就行了。

  黄帝一听,急忙(máng)叩(kòu)头称谢(xiè),称牧童为(wèi)天师。

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