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  “草木有本心5k是多少钱 5k是什么意思,何求美人折”的意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  草木有本心,何(hé)求(qiú)美(měi)人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意,抒发了(le)作者的身世感慨,表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心,何(hé)求美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬芳,因而发生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

  “闻风”二(èr)字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》:“圣人(rén)百(bǎi)世之师也,伯夷(yí)柳下惠是也,故(gù)闻伯夷之(zhī)风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百(bǎi)世之下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的(de)东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求,可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召,改变自己的(de)品质。

5k是多少钱 5k是什么意思>  美人所以为美人,品质本身就(jiù)是好(hǎo)的,而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映,心生欢(huān)喜(xǐ)。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美人折”,林(lín)栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦,那(nà)么,如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话,应当(dāng)是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

  但(dàn)是草木自有他(tā)的品(pǐn)质,并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂一(yī)样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做(zuò)为一个人的本分,并非是为了(le)借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔,求取(qǔ)功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代:张(zhāng)九龄(líng)

  兰叶春葳(wēi)蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳(jiā)节(jié)。

  谁(shuí)知林栖(qī)者,闻风(fēng)坐相悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

  世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人,闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢!

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  扩(kuò)展资(zī)料:

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁品质(zhì),来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质,来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀(huái)。

  诗的前(qián)四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说明了(le)时(shí)势(shì)造英雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士(shì)只有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱(bào)负的思想,流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百度百科——感遇(yù)·其一

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