独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒn外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏g)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是(shì)夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏yè)11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之(zhī)时出来(lái)觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生(shēng)的(de)人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推(tuī)十二(èr)兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人(rén)信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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