1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任(rèn)务(wù)。他这(zhè)次的目的地并(bìng)不是38.4万千(qiān)米之外(wài)的月球，而是(shì)安第斯山脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋(mái)藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史(shǐ)的(de)远(yuǎn)古遗(yí)迹，未知文明遗(yí)留(liú)的秘密就(jiù)藏在(zài)那里。

在(zài)厄瓜多尔境内的亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘(mì)的洞(dòng)穴系(xì)统，其中(zhōng)位于(yú)安第斯山(shān)脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把守了上千年(nián)，相传这里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一(yī)座失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界的科技(jì)信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改变人类的(de)未来。但是这个传说背(bèi)后的故(gù)事，为什么会让(ràng)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)这(zhè)样(yàng)伟大(dà)的(de)宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征(zhēng)程。全世界几(jǐ)乎(hū)有电视的家(jiā)庭全(quán)都观(guān)看(kàn)了登月直播(bō)，总人(rén)数超(chāo)过了5亿。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长达两分钟的信号中断。至今为(wèi)止，美国(guó)宇航(háng)局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的(de)答复(fù)，只是(shì)说(shuō)，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发(fā)出的(de)信(xìn)号需要(yào)在澳大利(lì)亚(yà)的接收站中转到美国，然后再转播(bō)给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但(dàn)是(shì)这(zhè)样(yàng)的解释很难(nán)令(lìng)民众信服。且不说信号从月球(qiú)到地球的(de)传输只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播操作(zuò)需(xū)要时间(jiān)，那也只会是(shì)产生(shēng)信号的(de)延迟而非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看到了(le)超出他(tā)认知的(de)景象。随后(hòu)，一(yī)份神秘(mì)的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员(yuán)们(men)看到了(le)不属于(yú)地球的未知物体，接(jiē)着全(quán)球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务(wù)人(rén)员，并向其转述了当时(shí)看(kàn)到(dào)的(de)一切。当时月球上的三名宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个(gè)环形山(shān)的边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船(chuán)停(tíng)在(zài)那里。

宇航(háng)员们断(duàn)定它并不属于地(dì)球，因为它比阿(ā)波(bō)罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显(xiǎn)然(rán)是一(yī)个让人难以置信的都市传说。最终(zhōng)，这些相关的报道(dào)并没有得到美(měi)国航天局的(de)证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地球之(zhī)后，虽然和(hé)另外(wài)的两位(wèi)宇航(háng)员成了(le)万众瞩目的英雄，可(kě)是这些凯旋的(de)英雄(xióng)们在发布会的大厅里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对(duì)登月的过程只字不(bù)提，却和记者聊起了上帝(dì)。随后他也从一位无神(shén)论者变(biàn)成了虔诚(chéng)的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生(shēng)了极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失(shī)落文明的探险队伍当中(zhōng)，是因(yīn)为他了解到了一位意大(dà)利神父的故(gù)事，这个(gè)故事要(yào)从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇(huáng)庇护11世登基之(zhī)后(hòu)，命令被(bèi)分配到世界(jiè)各地的传教士，去(qù)收(shōu)集各个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举办一场国际性(xìng)的大型展览(lǎn)，意在展(zhǎn)示天主教会对世(shì)界各国人民(mín)文化和艺术的尊(zūn)重(zhòng)。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接到了教皇的(de)命令之后，就(jiù)在(zài)1923年来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬到了(le)一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一边(biān)为国(guó)际展览获(huò)取信息。由于(yú)当时昆卡(kǎ)的各项基(jī)础(chǔ)设施相对落(luò)后，克里斯皮神父(fù)就决定留在当地帮助这些(xiē)当地的(de)居民。

于(yú)是，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时(shí)还组织(zhī)教会往当地输送(sòng)民(mín)生(shēng)的必需品(pǐn)，并且和他的(de)父亲一起用(yòng)了10年(nián)的时间建(jiàn)立了一(yī)所农业(yè)学校(xiào)和一(yī)所研究机构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就(jiù)是我们开始(shǐ)所说的舒(shū)尔(ěr)人(rén)，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送(sòng)给他一些礼物作为回馈。有一天，他(tā)收(shōu)到(dào)了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨(jué)类植物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象(xiàng)征着太阳和(hé)行星的符(fú)号(hào)。

克雷(léi)斯皮(pí)神父本(běn)身就对考古有着(zhe)很大(dà)的兴趣(qù)，这块金(jīn)属板立(lì)刻引起了他(tā)的(de)注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著人的回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来自(zì)一个地下(xià)的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工(gōng)艺品越(yuè)来越多(duō)，其中很多都非常(cháng)奇(qí)怪(guài)，并且具有(yǒu)年代感。于是神父小心翼翼地将(jiāng)这些文物妥善保管。这(zhè)些(xiē)物品被存(cún)放在了学校(xiào)里(lǐ)，装满(mǎn)了整整(zhěng)三(sān)个大房间(jiān)，从印加陶器到石板，从(cóng)金属(shǔ)面板到(dào)宝座，连克雷斯(sī)皮神父自(zì)己(jǐ)也不知道究(jiū)竟(jìng)有(yǒu)多少(shǎo)东西。他也并没有对其(qí)进行过分(fēn)类，但是这些文物(wù)可以根据时间(jiān)分成三个种(zhǒng)类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以(yǐ)仿制品居(jū)多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模(mó)仿基督教(jiào)传统精(jīng)神所仿造的物品(pǐn)，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的(de)物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布(bù)时期(qī)前的(de)各种文化(huà)的产物。这(zhè)些出土文物是当(dāng)地人(rén)在他们的田野里(lǐ)或者是未(wèi)经授权(quán)的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原(yuán)住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则(zé)最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成(chéng)，它们大多(duō足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务)数是通过打包(bāo)金属板形成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的(de)符号，其中(zhōng)有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的(de)文字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮神(shén)父收集了100多块(kuài)。

更神(shén)奇(qí)的是，其(qí)中一块神(shén)秘的金属(shǔ)板还(hái)具有(yǒu)形状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到(dào)原来的(de)形(xíng)状，这让人不禁联想到了罗(luó)斯威尔事件当中坠(zhuì)毁的不明物体所使用的特殊材料(liào)。

农场主所发现(xiàn)的坠毁(huǐ)残(cán)骸同样具(jù)有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在着某种神秘的联系(xì)。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷斯皮神(shén)父在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展(zhǎn)览和(hé)收藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发生了一(yī)场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得一干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的事情。文物当(dāng)中(zhōng)有着极耐(nài)高温(wēn)的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔(róng)点极高的(de)金属板，所以外界认(rèn)为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释(shì)是(shì)，这(zhè)些文(wén)物极可能在大火之前就(jiù)已经被(bèi)洗劫一(yī)空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有(yǒu)人认为幕(mù)后(hòu)操作这一切(qiè)的正是当时的天主教徒，文物(wù)已(yǐ)经被提前一步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密(mì)档案馆(guǎn)当中。

关(guān)于(yú)这座列(liè)入世(shì)界十大禁地之一的神(shén)秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说。在(zài)这(zhè)场大(dà)火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神(shén)父(fù)后来又收到了一(yī)些物(wù)品，但是有(yǒu)了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年(nián)，他(tā)把(bǎ)这个消息告(gào)诉了阿根廷的(de)探险(xiǎn)家莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这个消(xiāo)息之(zhī)后，莫里茨在当(dāng)地一个(gè)神秘向导(dǎo)的带领之下进入了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣(xuān)称，他进入(rù)洞穴之后，先是经过了(le)一条狭窄(zhǎi)的过道，然(rán)后(hòu)通过绳索垂(chuí)直(zhí)下降(jiàng)到70层楼的深度(dù)，并到达(dá)了一条狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏着史无前例(lì)的奇珍异宝以(yǐ)及不(bù)计其(qí)数，由金(jīn)属制成(chéng)的书籍(jí)。这些书(shū)籍大部分由一种不起眼(yǎn)的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目的是(shì)当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共(gòng)有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是(shì)96乘以(yǐ)48厘米(mǐ)，每页除了印(yìn)着精美(měi)的文字(zì)，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字看上去好像是(shì)被机器(qì)碾碎了一样，并不(bù)属(shǔ)于现在(zài)人(rén)类已知的任何一种(zhǒng)语言。除了(le)这本黄金书以外，地洞里还有(yǒu)很多黄金(jīn)制(zhì)成的(de)薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众(zhòng)神的黄(huáng)金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的雄(xióng)伟和(hé)神奇，地下深处被(bèi)人为(wèi)加工得平整的(de)大厅，面积超过2万多(duō)平方米，地道内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时(shí)宽(kuān)，顶部(bù)被人为加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过(guò)道(dào)和墙体以及(jí)精(jīng)美的巨大石门，让(ràng)这位以大胆(dǎn)想象而闻名的作(zuò)家惊呆了。

大殿内(nèi)还有很多(duō)用纯金制成的动物模(mó)型，以及很多不属于(yú)那个时(shí)代文明的物品，因此(cǐ)他深信(xìn)不疑(yí)地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大(dà)的谜团。

虽(suī)然没有任何(hé)的照片(piàn)和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似(shì)乎也没有太(tài)大的可信度，但很多人认为，即便以上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的，人类(lèi)依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调(diào)查(chá)这(zhè)个传说(shuō)的真实性，并(bìng)联合荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有(yǒu)史以足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务来规模(mó)最大、成本(běn)最高的(de)洞穴探险之一，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英(yīng)国和厄瓜(guā)多尔的军事人(rén)员(yuán)、各个领域的专家(jiā)、大学(xué)机(jī)构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人集结在(zài)了致命的亚马(mǎ)逊丛林。探险队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地带(dài)。

当他们进(jìn)入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔(ěr)被惊呆了(le)，他们(men)穿过(guò)了一个(gè)又(yòu)一个教(jiào)堂般(bān)巨大的空间，四周(zhōu)有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看起来似(shì)乎并不是自然形(xíng)成的(de)。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的(de)动物，但是却有了一个让(ràng)人毛骨悚然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了古老(lǎo)的墓室(shì)，经过对里面一具(jù)坐着(zhe)的骨架(jià)进(jìn)行分析，这具骸骨来源于(yú)公(gōng)元(yuán)前1500年，比图坦卡蒙法老还要(yào)早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄(è)瓜多(duō)尔是(shì)当(dāng)时整(zhěng)个美洲最(zuì)发(fā)达的(de)地(dì)区，可能也正是(shì)这个原因，坟(fén)墓(mù)的设计非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在深不(bù)可测(cè)的(de)洞(dòng)穴深处，但是在夏至(zhì)的时候(hòu)，阳光会从(cóng)洞(dòng)口射(shè)进来(lái)，直(zhí)接(jiē)照耀在(zài)这座坟墓之上(shàng)，所以研(yán)究(jiū)人(rén)员认为这座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾(hàn)的(de)是(shì)，里面并没有(yǒu)发(fā)现(xiàn)任何(hé)的金(jīn)属物品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了(le)数英(yīng)里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后，探险队到达了(le)一个无法继(jì)续前进的区域(yù)，被迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发(fā)现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里(lǐ)茨的描述相近，并且也(yě)发(fā)现了一些具有动物(wù)学、植物学和考(kǎo)古意义(yì)的物品(pǐn)，但(dàn)是传说(shuō)中的金属图(tú)书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了(le)错误的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外(wài)国研究者(zhě)为由，不愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的真实位置”，甚至(zhì)不会提供任(rèn)何实(shí)物(wù)的证据(jù)和金属书的图片。随(suí)后，斯(sī)坦利霍尔恢(huī)复(fù)到了正常的工(gōng)作(zuò)中，但他(tā)始终坚信这是(shì)一个人类未知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到传说(shuō)中的(de)“金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)”。

直(zhí)到1991年2月莫里(lǐ)茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息(xī)，但是他却偶然在莫里茨的(de)探险手稿(gǎo)当(dāng)中发现了一个名字(zì)，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫(mò)里茨当年(nián)探访遗迹的向导(dǎo)，是另一(yī)个声称亲自造访过金(jīn)属图书馆的关(guān)键人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多(duō)尔当地的居(jū)民(mín)，他(tā)的叔(shū)叔因(yīn)为与书尔人(rén)建立(lì)了(le)非常好的(de)友谊，曾经在舒尔人(rén)的带领之下参(cān)观了他们守(shǒu)护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下进(jìn)入了这个(gè)地(dì)方，并在之后(hòu)至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千本(běn)大型(xíng)的(de)金属书(shū)籍，每一本都至少有大约18KG重(zhòng)，上面时(shí)刻着神秘(mì)的未(wèi)知(zhī)文字和符号。除了(le)放置金(jīn)属图书(shū)的地方，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明(míng)平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系(xì)到了(le)贾拉(lā)米洛，两个人(rén)成了朋(péng)友，并决(jué)定联手再一次筹划(huà)对(duì)金属图书馆的(de)探访之旅(lǚ)。

贾拉(lā)米洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹的入口，是在洞(dòng)穴当中一条河(hé)流的下方(fāng)。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家的大使，请(qǐng)求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年借由(yóu)一次重要的人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过程当(dāng)中遭遇了厄瓜多尔的政变等不利(lì)因素，探险计划依(yī)然(rán)在(zài)持续地推进当中。

然(rán)而，在(zài)1998年5月(yuè)的一天，霍尔接到了(le)一个噩耗(hào)，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫(pò)终止了，传说(shuō)中的“金属(shǔ)图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上(shàng)最著名(míng)的宇(yǔ)航员，阿姆斯特(tè)朗为什(shén)么会参加那次探险(xiǎn)呢(ne)？

很多人(rén)问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不(bù)是因(yīn)为他亲身接触的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行(xíng)遭到(dào)了严格的管(guǎn)控，所以(yǐ)人们无法得到(dào)他的(de)正面回答(dá)。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次(cì)采访当(dāng)中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐人寻味的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我(wǒ)们给你们留下了(le)很多未(wèi)完成的使命，有一些伟大的想法并(bìng)没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理保护层的人能够(gòu)获得突破。

有人(rén)认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护(hù)层是指官(guān)方对公众(zhòng)的(de)隐瞒，暗示有(yǒu)很多民(mín)众无(wú)法获(huò)知的(de)信(xìn)息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认(rèn)为他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维(wéi)度的开启方(fāng)式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答(dá)案，这也就是(shì)他要探索金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的是，这一个(gè)谜(mí)团随着“金(jīn)属(shǔ)图书馆”探险计划的(de)终(zhōng)止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联(lián)”的两分钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是我的动力！

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