京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二6千克等于多少斤 6千克是多少磅花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武6千克等于多少斤 6千克是多少磅功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲6千克等于多少斤 6千克是多少磅调(diào)，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步(bù)形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的情节(jié)服(fú)务，可是发(fā)展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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