去国(guó)怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人(rén)们主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别会说坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别人也是(shì)悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪(làng)，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完(wán)全(quán)失事的船，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座山已(yǐ)经失去了形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不(bù)准通(tōng)行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断(duàn)了，晚上很黑，老(lǎo)虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个(gè)时候(hòu)）爬(pá)上大楼，会有一种离(lí)开首都的感(gǎn)觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任务都在进行中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝官吏的(de)降(jiàng)职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)（名(míng)词作(zuò)动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了(le)（形(xíng)容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作状语使用(yòng)灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作名词(cí)，这是指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是(shì)什么意思(sī)

　　“去(qù)国怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕(pà)人家批评(píng)指责。

　　该句棚(péng)做出自北宋文学家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹(yān)于庆历六(liù)年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至(zhì)交好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏(fēi)霏，连(lián)月不(bù)开，阴风怒(nù)号(hào)，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥(míng)，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连(lián)几个月不(bù)放晴(qíng)，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天空；太(tài)阳和星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅客(kè)不能(néng)通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上(shàng)这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂(làn)启指责，满(mǎn)眼都是萧条(tiáo)的景象，感慨到了(le)极点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带(dài)给人的(de)不同感受，揭(jiē)示了(le)“不以物喜，不(bù)以己悲”的古仁人之心(xīn)，也表达了自己“先天下之忧而(ér)忧，后天下(xià)之乐而乐”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单(dān)纯写山水楼观(guān)的狭境，将自(zì)然(rán)界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合起来(lái)写，从而将全文的重心放到了(le)纵(zòng)议政治(zhì)理想方面，扩大了文章的境(jìng)界。

　　全文记(jì)叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融(róng)为一体，动静(jìng)相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新。

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