十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的(de)特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(x一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次ǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀远一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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