登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看(kàn)见的。

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登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可(kě)是听(tīng)的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并(bìng)不是左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利(lì)用自然(rán)为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的特色。

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