大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)亲爱的让你㖭我下黑中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两(亲爱的让你㖭我下黑liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王(wáng)维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称(chēng)之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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