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0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主(zhǔ)义者(zhě)和唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义(yì)者(zhě)是(shì)啥是“唯心(xīn)主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上，认为精神（意识）第(dì)一(yī)性(xìng)，物质第二性，精神决定物质，物质是(shì)精神的产物为指导的人(rén)的。

　　关(guān)于(yú)唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意(yì)思(sī)，唯心主(zhǔ)义(yì)者是啥以及(jí)唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主义者什(shén)么意思啊，唯(wéi)心(xīn)主义者是(shì)啥，唯心主义(yì)是什(shén)么人，唯心(xīn)主义到底是(shì)什(shén)么意思(sī)？怎么理解啊？等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

唯(wéi)物主义(yì)者和唯(wéi)心(xīn)主义者什么意(yì)思，唯(wéi)心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主(zhǔ)义者(zhě)”是指以在思维和存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基本问题上，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物(wù)质是精(jīng)神的产物为指导的人。

　　唯心主义有两种基本表现形式：客观唯心主(zhǔ)义和主(zhǔ)观唯心主义。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义(yì)认为，在现实世界之外独立存在着一种(zhǒng)客观(guān)精神，它(tā)是世界(jiè)的(de)本源，世界万物(wù)是由它(tā)产(chǎn)生（派生(shēng)）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹(xī)、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等(děng)。

　　主观(guān)唯心主义是把(bǎ)人的(de)主(zhǔ)观精(jīng)神（意识、观念(niàn)等）作(zuò)为(wèi)认识世界的出发点，存在主观精神之中(zhōng)的是认知(zhī)上(shàng)的(de)世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真正(zhèng)客(kè)观(guān)上的(de)世(shì)界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝克莱和德(dé)国的费希(xī)特(tè)等。

什么是唯物主义(yì)，什么是唯心(xīn)主义？

　　一、唯物(wù)主义(yì)认为是物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决(jué)定意(yì)识。

　　在唯物主(zhǔ)义的(de)发展(zhǎn)过程中，根据对“物(wù)质”认识(shí)的(de)深度和广度羡氏的(de)不同，又划分为三种(zhǒng)形态：

　　古代(dài)朴素唯物(wù)主义把世界的本(běn)原看作是一种或几(jǐ)种实物；近代形(xíng)而(ér)上(shàng)学唯物主义(yì)随着近代物理学的(de)发展它把世界的本(běn)原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯物主(zhǔ)义(yì)和历史唯(wéi)物主义即马克(kè)思(sī)主义哲学，把世(shì)界的本原归(guī)结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义(yì)认为意(yì)识(shí)第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心主义和客观唯心(xīn)主义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观唯心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世界的本原是人的精神；客观唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)主张世界的(de)本原是(shì)脱离物质世界的“客观精(jīng)神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特性是(shì)客观实(shí)在性，物质的根本(běn)属性是运动(dòng)。

　　两者是不(bù)同的，前者(zhě)是区别于意识而言的唯一特(tè)性。

　　后者是指物质具(jù)有(yǒu)的属性中最根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界(jiè)的本原是物质，这揭示了(le)世界的来原。

　　世界的(de)本质是物质(zhì)，这揭示(shì)了世界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物(wù)质第一性，它是(shì)相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是(shì)物质(zhì)的反映，揭示的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能动作用，首(shǒu)先表现于人的意识(shí)能正确反映(yìng)客观世界，其次集(jí)中表现(xiàn)于意识能反(fǎn)作用客观事(shì)物。

　　前(qián)者不排斥(chì)意识对物质的反映有错误的方面，但强调能(néng)正(zhèng)确(què)反映(yìng)，要求人类(lèi)不(bù)断(duàn)探索(suǒ)，追求真理。

　　后者在前者的基础上(shàng)得出两方(fāng)面：正确的(de)意识促进事物的发(fā)展，错(cuò)误的意识阻碍(ài)事物的发展。

　　唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯心主义者是啥(shá)是“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是(shì)指(zhǐ)以在思维和存在、精神和(hé)物质的关(guān)系这个(gè)哲学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人(rén)的。

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