杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是(shì)空气中发(fā)光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方(fāng)是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(d48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗e)人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希(xī)望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要(yào)用刑(xíng)，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己(jǐ)找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的(de)气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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