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  1、内因即事物的内部矛盾是事(shì)物发展的根本原(yuán)因(yīn)。

  外(wài)因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的第(dì)二位(wèi)的原因。

  2、内(nèi)因(yīn)是事物变化的根(gēn)据,外因是事物变化的条(tiáo)件。

  外因(yīn)通(tōng)过内因而起(qǐ)作(zuò)用。

  3、它(tā)是独(dú)立自主、自(zì)力更生和对外(wài)开放方针的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

  内外因辩证原理指在唯物辩证法中(zhōng)认为事物的内部矛盾(即内因)是事(shì)物自身运动(dòng)的(de)源(yuán)泉和动力,是事物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

  外部矛盾(即外因)是事物发(fā)展、变化的第二位(wèi)的原因。

  内因(yīn)是(shì)变(biàn)化(huà)的(de)根(gēn)据,外因是(shì)变化的条(tiáo)件,外因通过内因而起作用。

内因和外(wài)因的(de)方法论

  内因是事物的内部矛(máo)盾,外因是事物的外(wài)部矛盾,即一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响和(hé)相(xiāng)互作用。

  内因(yīn)和外因的关系是(shì):第一(yī),内因是事物发展(zhǎn)变化的(de)根据,它规定了事(shì)物发展的基本趋势(shì)和方向(xiàng);

  第二(èr),外(wài)因是事物发展变化的(de)不(bù)可缺少(shǎo)的条件,有时外因甚(shèn)至对事物的发(fā)展(zhǎn)起着重大的(de)作用;

  第三(sān),外因的作用无论多(duō)大,也必须(xū)通过内因才能起作用(yòng)。

  要求(qiú):我们在观察事物、分析问(wèn)题(tí)时(shí),既要看(kàn)到内因(yīn),又(yòu)要看到(dào)外(wài)因,坚(jiān)持内外因相结合(hé)的观点。

  对内(nèi)因要给以充分的重(zhòng)视(shì),对外因作“一分为二”的分析。

  反对割裂内(nèi)外(wài)因(yīn)辩证(zhèng)关系,忽视内因在(zài)事物变化中的根本作(zuò)用而一味(wèi)强调外因的重要性(xìng);

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部(bù)条件(jiàn)在事(shì)物变化中的重要(yào)作用。

内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原(yuán)理是什么。

  内因是事(shì)物发展的内部矛盾,外因是事物外部的(de)矛(máo)盾(dùn)。

  内因(yīn)是事物发展(zhǎn)的根据(jù),外因是事物(wù)发展的条件,外(wài)因要通过(guò)内因起作用。

  比如,我国坚持以内循环为主体、国内国际双循环的新(xīn)发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自主自力更生,又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

  内因(yīn)和(hé)外(wài)因盯陵并的(de)辩证关系是内因决定(dìng)凯迹(jì),外因,外(wài)因(yīn)影响内因。

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