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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时(shí)，突然遇到了(le)暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍(rěn)不住在临(lín)近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期(qī)听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得到(dào)了(le)保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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