最近张津瑜9分52秒事件(jiàn)持续发酵，相(xiāng)关视(shì)频被人们在(zài)网上疯传。

看了网上一些(xiē)人对此事件的关(guān)注点，不(bù)仅让我想起了几百年前作家笑笑生写的(de)那部《金瓶梅》。这两件事看似风马牛不(bù)相及，但有着很多蛛丝马迹的(de)联系。

他(tā)们都是把(bǎ)人的私底下的(de)那(nà)点事(shì)，搬(bān)到了大众的面(miàn)前，赤裸裸的、一丝不挂(guà)的(de)展示在大众的(de)面(miàn)前(qián)，满足(zú)了(le)人们(men)的好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不(bù)忘道德谴责一下当(dāng)事人。

面对(duì)这样的(de)事，几百年前的人和几(jǐ)百年后(hòu)的人(rén)一样，都(dōu)只会看热闹，只(zhǐ)会(huì)鄙视般的讨论里(lǐ)面的女主角，用最下流的语言(yán)来侮辱(rǔ)她(tā)们三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句，只会站在道德的至(zhì)高点来谴责她们的行为(wèi)。

有网友恨不得把视频里女主(zhǔ)角的的生(shēng)辰八字都人肉出来，世界那(nà)么大却(què)没多少(shǎo)人站出来为她(tā)们说话，最大的怜悯也(yě)只是说一(yī)句：“好(hǎo)好的女孩儿为什么糟(zāo)践自己。”

如果(guǒ)我说(shuō)《金(jīn)瓶(píng)梅》里的潘金(jīn)莲是个受害者可(kě)能有(yǒu)些(xiē)人会持反对(duì)意见，可张津瑜(yú)她确确实实真的是(shì)个受害者，这(zhè)无关她(tā)在视(shì)频里做了什么，说(shuō)了什(shén)么，那(nà)都是(shì)她自己的选择(zé)，她的(de)那些(xiē)行为也没有损害到(dào)谁，我们其实不应该对其(qí)妄(wàng)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句加指责。

事实(shí)上该受到指责的人(rén)是那个把视频公诸于众的(de)“吕总”，从法律层面来说他损害(hài)了(le)当事人的声(shēng)誉，从道(dào)德方面来(lái)说，他(tā)这(zhè)种做法极不道德也很没(méi)人品，把一个死心(xīn)塌地跟(gēn)着(zhe)他的(de)女(nǚ)孩(hái)儿(ér)给(gěi)毁了(le)。

在(zài)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句这(zhè)样的(de)事件里，女性比男性受到的惩罚更严重，在这(zhè)种双重道德标准下，人们(men)好像已(yǐ)经忘(wàng)了事情中的(de)孰是孰非，也忘了女(nǚ)人(rén)身边的那个男人(rén)，聚(jù)焦点(diǎn)都落到了(le)女性身上，觉得事件里的女性犯了(le)什么天大的罪，事实上她(tā)并没有罪(zuì)，有罪(zuì)的(de)是公布(bù)视频的人，和(hé)那些一边观看视(shì)频一(yī)边辱骂(mà)贬低她的人们。

在这(zhè)样需要道德(dé)的(de)时候，更(gèng)多的人却忘(wàng)了道(dào)德的(de)存(cún)在(zài)，他们用戏虐的言词轻佻的(de)态度来评论这件(jiàn)事。这种在需要更多人(rén)站在道德最高点的(de)时候(hòu)，他们反而选择了放弃(qì)，或(huò)者站错了位(wèi)，对里面的作(zuò)为受害者的女性大加指责(zé)和(hé)贬损。

其(qí)实他(tā)们多希(xī)望成为(wèi)视频里的男主(zhǔ)角，他们多(duō)希望能一(yī)睹视频里(lǐ)的“精彩瞬间(jiān)”。

在这个(gè)时(shí)候很(hěn)多(duō)人(rén)没有选(xuǎn)站在道德的一(yī)边(biān)，这就是人(rén)性中赤裸裸冷冰冰的另一面。

【本文是完全是站在道德最高点的角度来完成写(xiě)作，面对此类事件，希望(wàng)更多(duō)的人和我一起站在道德最高点(diǎn)一起来指责批判，当然指责批(pī)判的不是(shì)事件的女主角张津瑜(yú)，而是那个传播(bō)视频的“吕(lǚ)总”】

张津瑜和(hé)吕(lǚ)总的相关信息(xī)

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