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三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸(shī)体在道(dào)士(shì)模样的人率领下,整齐划一地跳行(xíng),也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫(wū)术的一种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起(qǐ),并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

湘西赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究(jiū)竟(jìng),他们越是讳莫如深,掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是(shì)都知道其中的玄机,那(nà)价格(gé)就高(gāo)不上去了。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代,因为交通不发达,有人客死他乡(xiāng),家人(rén)会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人带回(huí)家,让他(tā)们魂归故乡,入土(tǔ)为安,使灵(líng)魂(hún)得(dé)到安息(xī)。若是回(huí)不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的(de)职(zhí)业,一(yī)般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作,穿梭(suō)在(zài)崇(chóng)山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行(xíng)动,很少(shǎo)有(yǒu)人碰见,若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到,一般人(rén)也(yě)会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常(cháng)人(rén)是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动?
据(jù)赶尸人的后代揭(jiē)秘(mì)说,他(tā)们(men)接到(dào)死者家属委托后,迅速赶(gǎn)到现场,将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上(shàng),趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人(rén),则跳着前行。他们这么做的(de)目的,就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增(zēng)添了这个职业的神秘性。

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沈从文(wén)曾在作(zuò)品(pǐn)中(zhōng)提及过赶尸一事:“经过(guò)辰州,那地(dì)方(fāng)出辰砂,且有人(rén)会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行走,汽车近(jìn)身时,还知道(dào)避让在路(lù)旁,完全同活(huó)人(rén)一样。”
按照沈从(cóng)文的(de)描述,赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下,堂而皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走!

上路前,他(tā)们会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最多(duō)可以赶5具(jù)尸体,再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟(dì),一共8个人的队伍,由师父在前面(miàn)开路,浩浩荡荡(dàng),好不威风。

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尸体披(pī)着黑布,头戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠(jiàng)敲着锣,口中(zhōng)喊道(dào):“尘归尘,土归(guī)土(tǔ),人生一世(shì)好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河(hé)上(shàng)吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这(zhè)三种(zhǒng)不(bù)能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的人,必(bì)须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体,看见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战(zhàn)期间,重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下,门框(kuāng)上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽(qià)谈(tán)业(yè)务(wù)。

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