转世灵童这个词语(yǔ)不知(zhī)道大(dà)家(jiā)有没(méi)有听(tīng)说过，这是一种藏传佛教的(de)说法(fǎ)，对(duì)于(yú)不了yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语解(jiě)的(de)人来说，第一次听(tīng)到(dào)转世灵童的时候会(huì)从(cóng)字面(miàn)上去(qù)理解这个(gè)词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底(dǐ)有科学依据(jù)吗？或者又是从其他地方了解相(xiāng)关消(xiāo)息，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后(hòu)居然是用(yòng)抓(zhuā)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语阄(jiū)的方式来决定(dìng)的，未免有(yǒu)些太好笑了吧，对于(yú)这(zhè)点我们下面就详细了解(jiě)了解，最起(qǐ)码以(yǐ)后说(shuō)起来(lái)这种事情的时候才不会显得很无知，转世灵童其实根本(běn)不(bù)是我们想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那种(zhǒng)投胎转世。<yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语/p>

很多人一(yī)听(tīng)说(shuō)转世(shì)灵童就觉得(dé)不科学，是骗人的(de)东西，但其(qí)实许多事情存在即合理(lǐ)，况且转世灵童又(yòu)不是大家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆(yì)的那种，所谓的转世灵童只是我国藏(cáng)教的一种(zhǒng)文化制(zhì)度，这(zhè)种制度是藏传佛教特有的传承方式(shì)，起源(yuán)于公(gōng)元12世纪西藏佛教噶玛噶举派该派黑帽系首(shǒu)领圆寂(jì)后门(mén)徒推举(jǔ)一幼童为转世继承从那之后(hòu)就开始有(yǒu)了活(huó)佛转(zhuǎn)世的(de)办法，各教(jiào)派(pài)先后效仿(fǎng)此(cǐ)方(fāng)法。

在公元(yuán)14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教(jiào)格鲁派创(chuàng)立(lì)，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制度则是在格鲁派创始人宗喀(kā)巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为(wèi)了防止内(nèi)部分裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶举派的转世办法，由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属(shǔ)指定一名男孩作(zuò)为根敦朱巴(bā)的转世(shì)，这种方(fāng)法就形成了赖喇嘛(ma)活佛(fú)转世系(xì)统，不过经过历史(shǐ)的演变，后(hòu)来的(de)达赖喇嘛都必须经中央(yāng)政(zhèng)府册封才能得以(yǐ)确(què)认。

寻(xún)找转世灵(líng)童的方法有很(hěn)多(duō)，大概(gài)分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣(chè)签方(fāng)式，前(qián)者可以按(àn)照(zhào)遗嘱、预言、神谕、征兆、奇观等方法寻找转世(shì)灵童，至于(yú)后者(zhě)是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签方式(shì)，为了(le)避免(miǎn)徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定权开始掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接审(shěn)批和册封，这种认(rèn)定方式(shì)还算正常，倒是之前(qián)的非(fēi)掣签(qiān)方式实在是太随心(xīn)所欲了，简直是(shì)完(wán)全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵童这种事情其实并没(méi)有科学(xué)依据，只不过是一种文化而已，大家(jiā)可以不(bù)理解但也不能(néng)不尊重人家(jiā)的文化，中国(guó)上下几千年，很(hěn)多文化都是现在的我们所不(bù)能完(wán)全理解的，不能(néng)理(lǐ)解就要(yào)学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道理，当然不管(guǎn)是转(zhuǎn)世灵童(tóng)还是转世(shì)制(zhì)度(dù)现在(zài)基本上都已经看不到了，大家生(shēng)活如此丰富多彩(cǎi)，谁还(hái)会去(qù)关心这种问题啊。

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