怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷(qióng)不拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线知所示。
”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词:高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节(jié)操。
形容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很(hěn)高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一(yī):“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓(hào),然(rán)犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情(qíng)也。
”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节(jié),本(běn)来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的情状。
语法:联合式;
作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形容道德和(hé)行(xíng)为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联(lián)合式;
作宾语、状语;
含(hán)贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。
成语出处: 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫《帝(dì)鉴图说》, 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。
战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词(cí): 污(wū)言秽行 为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事(shì)你待为拉普拉斯分块矩阵公式例题,拉普拉斯分块矩阵公式副对角线非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)
成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)
常用程度: 常用(yòng)成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注(zhù)意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿(yì),不能写(xiě)作(zuò)“义”。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了