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　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要(yào)的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了(le)“香草(cǎo)美人”的(de)传统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计(jì)算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊(là)和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医学(xué)，用(yòng)了两个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学士(shì)学(xué)位(wèi)，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版，次(cì)年出版第二部，虽然受到(dào)民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书，教书期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到(dào)了(le)光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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