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本番什么意思 日语里本番什么意思 大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水为什么三过家门而不入

  大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不入脑筋急转(zhuǎn)弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家(jiā)门而不入是原因(yīn):水未(wèi)治平,没空回(huí)家的。

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  原因:水未(wèi)治平,没(méi)空(kōng)回家。

  第一(yī)次经过家门时(shí),听到他的妻子因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进(jìn)去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着手,这正(zhèng)是工程紧(jǐn)张的(de)时候,他(tā)只是挥手(shǒu)打(dǎ)了下(xià)招呼(hū),就走过去了(le)。

  第三次经(jīng)过家(jiā)门时,儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了,跑过(guò)来使劲把(bǎ)他往家里拉。

  大禹深情地(dì)抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家(jiā),又匆忙离开,没进(jìn)家门。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水(shuǐ))是中国古代的(de)神话传说故事,著名(míng)的上(shàng)古大(dà)洪水传说。

  他是黄帝(dì)的后代(dài),三皇五(wǔ)帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父(fù)子(zi)二人(rén)受命于尧、舜二(èr)帝,任崇伯(bó)和夏(xià)伯,负(fù)责治水。

  大禹(yǔ)率领民众,与(yǔ)自然灾害中的洪水斗(dòu)争,最终获(huò)得(dé)了胜利。

  面(miàn)对滔滔洪(hóng)水,大(dà)禹从(cóng)鲧(gǔn)治水的失(shī)败(bài)中汲取教训,改变了"堵"的(de)办法(fǎ),对洪水进行疏(shū)导,体现出他具(jù)有(yǒu)带领人民(mín)战胜困难的(de)聪明才智。

  大禹为了(le)治理洪水,长年在外与(yǔ)民众(zhòng)一(yī)起奋(fèn)战(zhàn),置个人利(lì)益(yì)于不顾,"三过家门而不入"大禹(yǔ)治(zhì)水13年,耗(hào)尽(jǐn)心(xīn)血(xuè)与(yǔ)体力,终于完成了治水的大业。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发(fā)展史上起(qǐ)重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为(wèi)本的(de)理(lǐ)念,克服(fú)重重困难,终于(yú)取(qǔ)得了治水(shuǐ)的成功。

  由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵(hán)的大禹治水精神。

  大禹治水精神是(shì)中华民族精神的源头和(hé)象征(zhēng)。

大(dà)禹治水,三次路过家门而不入(rù)是为什么?

  大(dà)禹治水三过家门而不(bù)入原(yuán)因:水未治(zhì)平,没空(kōng)回家。

  三过家门而不入亦称三过其门而不(bù)入,这是大禹治水中发生的故(gù)事。

  为了治(zhì)水,大禹曾三过(guò)家门(mén)而(ér)不(bù)敢入。

  大禹三过家门而不入(rù),被梁(liáng)搏(bó)传为美谈,至今仍为人们所(suǒ)传颂(sòng)。

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  第一次经过家门时,听到他羡伍的妻(qī)子因分娩而在(zài)呻吟,还有婴(yīng)儿的(de)哇哇哭声。

  助手劝他(tā)进去看看,他(tā)怕耽误治水,没有进去。

  第二(èr)次(cì)经过(guò)家门(mén)时,他的儿子正在他(tā)妻子(zi)的怀(huái)中向他招着手,这正是工(gōng)程紧张的时候(hòu),他只是挥手(shǒu)打了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第(dì)三次经过(guò)家门时,儿子已长(zhǎng)到(dào)10多岁了,跑过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子的头,告诉他,水未(wèi)治(zhì)平,没空回家,又匆忙离开,没进家(jiā)门。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  大(dà)禹治水历史意义:

  禹(yǔ)是(shì)治理洪水的最高领导人,但(dàn)他为(wèi)天(tiān)下万民(mín)兴利除害,躬亲劳苦,手(shǒu)执工具(jù),与下民一起栉风沐雨(yǔ),同洪水搏斗(dòu)。

  大(dà)禹治水在中华(huá)文(wén)明发展史上(shàng)起重(zhòng)要作用。

  在治水过程(chéng)中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本(běn)的理念(niàn),克(kè)服重重(zhòng)困难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此形成(chéng)以公而忘私、民(mín)族(zú)至上、民为邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的(de)大禹治(zhì)水精(jīng)神。

  大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华民族精神的源头(tóu)和象征。

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