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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望西安市城六区是哪几个是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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