赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水shī)，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的(de)时(shí)候(hòu)外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也(yě)创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方(fāng)法也不(bù)做(zuò)过多的解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的(de)，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó)，具(jù)体的操作步(bù)骤也(yě)并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释(shì)了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听(tīng)到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。200克等于多少毫升水，200克是多少ml水>

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