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　　“红雨(yǔ)随(suí)心(xīn)翻(fān)作浪(làng)，青山着意(yì)化为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的修(xiū)辞手法。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟(wēn)神》，全(quán)诗虽分两首，实(shí)为一体，前一首(shǒu)写旧社会，后一首(shǒu)写新社会，起到(dào)了(le)明显对比的效果，其安排又如(rú)一(yī)首词的(de)上下片，趁热打铁，而且诗句(jù)意象明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一(yī)：绿水(shuǐ)青山枉自多，华佗无(wú)法小虫(chóng)何！千村薜(bì)荔人遗矢，万户萧疏鬼歌(gē)唱(chàng)。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡天遥看一(yī)千河(hé)。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相同悲欢逐逝(shì)波。

　　其(qí)二：春风柳树万千条(tiáo)，六亿神(shén)州尽舜(shùn)尧。

　　红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥(qiáo)。

　　天(tiān)连五岭(lǐng)银锄落，地动(dòng)三河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往，纸船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日(rì)，作者在(zài)最(zuì)高国务(wù)会议上着重“全党(dǎng)发动，全民发(fā)动，消(xiāo)除血(xuè)吸(xī)虫病(bìng)”。

　　最终(zhōng)仅用了两(liǎng)年时刻(kè)，就根绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点6月30日《人民日报》用(yòng)头(tóu)版头条(tiáo)报(bào)导了这个音讯。

　　作者(zhě)读后非(fēi)常欣喜(xǐ)，第二(èr)天早晨便写了(le)这两(liǎng)首诗，并在诗(shī)题下用(yòng)一段美丽的文(wén)字(zì)描(miáo)述了(le)作诗时的高兴心境(jìng)。

红(hóng)雨随心翻(fān)作(zuò)浪(làng)，青山着意化为桥是什(shén)么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为桥”景凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点镜成像特点象(xiàng)彻(chè)底(dǐ)化为了情思，天然景象(xiàng)变得(dé)通人心、随人意，人与美丽的风光融(róng)合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中(zhōng)，随(suí)人(rén)的心运(yùn)老(lǎo)意(yì)翻(fān)着(zhe)锦浪，一座座(zuò)青山彼此连同，就象专(zhuān)为(wèi)人们搭起的凌波之桥，整个我国(guó)呈现出一派昌(chāng)盛的气候。

　　此刻的(de)水和山，仍(réng)然是早年的“绿水青山”，可在旧时代，山(shān)河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发(fā)芳华，大地在一日(rì)千(qiān)里地改(gǎi)誉悄(qiāo)拍(pāi)变着相貌。

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