扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁无死，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优(y蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头ōu)秀作品。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头能救，为人(rén)臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人(rén)一样接待他(tā)，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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